As Delicadezas da Graça

4ª PARTE

No entanto,

como parece contente, quando,

com gesto tão recolhido e doce,

envolve o crucifixo

com pequenas flores!

As rosas ue lhe enchem as mãos

perfumam deliciosamente

o Coração do Mestre;

elas encantam também as nossas

pobres almas sedentas

de paz e suavidade.

Teresa aparece-nos rodeada de uma

atmosfera de poesia e felicidade.

Certamente;

mas essa poesia é a do sacrifício;

essas rosas ensaguentam os seus dedos

e dilaceram o seu coração.

O Altíssimo, porque a amava,

tratava-a como tratou o seu filho

unigênito:

"Não tinha o Messias de sofrer

essas coisas para entrar na sua glória?"

Quem quiser alcançar a santidade

deve confiar-se generosamente

à acção da graça,

e Deus fá-lo-á sbir as encostas do Calvário.

É pela cruz que se chega à glória;

não há outro caminho.

Muitas pessoas piedosas

julgam estar no caminho da perfeição:

têm bons desejos;

saboreiam a oração;

julgam estar a sobrevoar as sublimes

regiões da alta virtude.

Mas se as doçuras faltam,

se a provação chega,

logo desanimam;

perdem a confiança no amor de Deus;

têm a tentação de abandonar tudo.

Duvidar de Deus, que é grande erro!

É precisamente quando a dor nos atinge,

que se deve reconhecer em nós

a obra do Altíssimo

e saudar com alegria a aurora

da verdadeira luz.

Abandonar tudo,

que loucura!

Dar as costas ao sofrimento,

é dar as costas ao Amor

e renunciar à nossa santificação.

***

Deus é infinitamente bom.

Vemo-l´O

nas Escrituras estender a sua compaixão

até mesmo aos animais privados de razão.

Não é inutilmene que Ele

submete às provações

os homens criados à sua imagem e semelhança.

Quando envia o sofrimento,

é só para nos desprender das criaturas

e unir-mos mais estreitamente a Ele.

Enquanto concedia à nossa Santa

o dom precioso da dor,

unia-a a Ele por meio da oração.
Ainda criança,

uma força misteriosa e suave,

levava-a a recolher-se sobre si mesma.

Retirava-se para um canto do quarto,

e ficava a pensar.

Em que pensava assim,

durante tanto tempo?

Ela não sabia explicar;

sentia a alma expandir-se

na proximidade dos seres invisíveis

que a protegiam.

As Delicadezas das Graças

3ª PARTE


As religiosas,
que convivem tanto tempo com ela,
apreciam as belas qualidades naturais
de Teresa,
estimam-se sinceramente,
mas não percebem a sua santidade.
Chegam a considerar algumas das suas
ações mais generosas como negligências
e imperfeições.
Consideram-na como uma menina
que dá muitas esperanças,
mas que ainda tem poucas virtudes
adquiridas.
Mas há mais.
E aqui, para julgar corretamente as coisas,
é preciso admitir a vontade da Providência.
No Carmelo reina uma extremada caridade;
de acordo com a vontade da fundadora,
Santa Teresa de Ávila,
as doentes são tratadas com as maiores
atenções.
Ora, eis que no fim da quaresma,
a pequena Santa expele sangue em
diversas ocasiões.
Como o dever impõe, ela não o esconde.
Mas di-lo com simplicidade tão graciosa
que ninguém se preocupa com o seu estado
de saúde.
Deixam-na continuar com os jejuns e vigílias,
protelam o tratamento da doença.
O divino Mestre assim o quis:
porque tinha pressa em colher
esta alma virginal para os jardins do seu
Paraíso.
No Carmelo de Lisieux,
Teresa depara-se com outras cruzes,
mas estas não lhe vêm das criaturas.
Penetram mais a fundo no seu coração,
martirizam-na mais,
porque foram plantadas pela mão
do próprio Deus.
Que cruzes tão dolorosas são essas?
Primeiro é a provação que se abate sobre
a família: prostra o pai que ela amava
com tanta ternura,
e leva-o ao túmulo,
após uma penosa agonia de três anos.
Segue-se uma terrível escuridão:
grandes tentações contra a fé,
combatidas sem tréguas,
mas sempre a renascerem.
Durante longos meses,
elas atormentam Santa Teresinha.
Esta enorme provação só terminará
no leito da agonia:
clarõesde luz hão-de rasgar a noite
e Teresa exalará o último suspiro
num grande êxtase de amor.
Para compreender este cruel sofrimento,
devemos conhecer a doutrina de
São João da Cruz
sobre as purificações passivas.
Os estreitos limites deste opúsculo
impedem-nos de expôr detalhadamente
tal doutrina;
mas podemos afirmar,
sem faltar à mais estrita verdade,
que esta última provação de Teresa
ultrapassa os mais dolorosos sofrimentos
naturais.

Santa Terezinha das Rosas

As Delicadezas da Graça

2ª Parte

Mas Deus veio tirar em breve

este socorro que parecia

tão necessário à pobre menina.

Com coragem heróica,

a irmã mais velha sacrifica tudo

para responder ao apelo do alto

e entrar no Carmelo.

Antes de fazer a primeira comunhão,

Teresa vai sentir-se duas

vezes orfã.

A florzinha branca suporta

o sopro da tempestade;

verga-se a frágil haste e há

quem pergunte com angústia

se não vai morrer.

Os abalos morais enfraqueceram-na

tanto que a saúde não aguentou.

Caiu gravemente enferma;

esmoreceu semanas a fio;

e quando já se perdiam

as esperanças de salvá-la,

a Santíssima Virgem apareceu-lhe

sorridente e curou-a

milagrosamente.

Foi uma graça insigne, sem dúvida.

Mas tal graça vai tornar-se

para esta criança o princípio

de um novo martírio.

As irmãs, que viram na face dela

os sinais do êxtase,

descobriram o segredo;

fizeram-lhe perguntas que a

obrigaram a dizer o que

acontecera.

Durante quatro anos,

Teresa padeceu aquelas angústias

que sofrem as almas privilegiadas

por favores extraordinários.

Por uma disposição especial

da Providência,

já antes de transpôr

o umbral da adolescência,

Teresa experimentou a dor

em todas as suas formas:

no coração, no corpo e no espírito.

Agora, virão os sofrimentos da

adolescente e da religiosa.

Os obstáculos e as esperas

prolongadas que a sua

vocação enfrenta,

deixam-na desolada.

Mas estas dores não duram muito.

Ei-la agora no Carmelo de Lisieux,

dentro do claustro

pelo qual tanto suspirara.

Ela própria confessa que ali

nada a surpreende;

esperava a cruz

e é a cruz que vai encontrar.

Numerosas cruzes.

Umas vêm-lhe das criaturas.

A Superiora, religiosa

de grande bom senso e firmeza,

trata-a com rígida severidade.

Descobre logo os tesouros

desta alma privilegiada;

e para fazê-la avançar

a passos de gigante,

decide dirigi-la,

apesar dos seus jovens anos,

com um rigor que poderia

desconcertar até pessoas

de rija têmpera.

Santa Terezinha das Rosas

As Delicadezas da Graça

1º Parte

A santidade é obra simultânea da ação

divina e da correspondência humana;

mas nesta colaboração estreita

a parte de Deus é sempre a maior.

"Sem Mim nada podeis fazer",

disse Jesus.

A alma deve, pois, antes de mais,

entregar-se docilmente à acção

misteriosa da graça.

É esta uma lei universal.

Foi também o que sucedeu

à pequena Teresa.

O Altíssimo tomou posse da sua alma:

talhou, modelou, burilou

e fez dela uma obra prima

de beleza celeste.

Para realizar esse plano magnífico

do seu Amor misericordioso,

serviu-se de dois grandes

meios providenciais:

o sofrimento e a oração.

*****

Pouco tempo antes da morte,

Teresa do Menino Jesus

tomava certo medicamento.

Olhou com atenção para o frasco,

dentro do qual se via reluzir

um licor vermelho;

mostrou-o à religiosa que estava

ao lado e disse:

"este remédio parece delicioso,

mas nunca tomei

uma coisa mais amarga".

E acrescentou pensativa:

"É a imagem exacta da minha vida;

aos olhos dos outros apareceu

sempre revestida das cores

mais alegres.

Eles pensavam que eu bebia

um licor precioso; na verdade,

era só amargura".

Cristo, que a queria toda só para si,

marcou-a com o sinal da cruz.

Desde a mais tenra infância,

Teresa foi dilacerada

pelo sofrimento.

Com apenas quatro anos,

perdeu a mãe.

A dor foi imensa.

A inteligência precoce desta menina

fê-la compreender perfeitamente

o tamanho dessa perda;

aagudíssima sensibilidade que possuia

fê-la sentir

intensamente dor.

Mas, facto singular

tratando-se de uma criança,

esse luto submergiu-a

num profundo silêncio.

Tinha a alma imersa em dores

tão pungentes,

que não conseguia exprimir

tais sentimentos por palavras.

O choque foi tão violento

que o carácter da menina

transformou-se.

Até essa altura fora tão vivaz,

que em família era chamada

"o furãozinho, a traquina".

Agora, ficou

excessivamente impressionável.

A mais pequena emoção

arrancava-lhe lágrimas.

Fugia das brincadeiras

barulhentas da sua idade.

E só se sentia bem no aconchego

da atmosfera familiar;

o que lhe valeu foi o afeto prudente

e terno de uma irmã mais velha,

Paulina, que se tornou

para ela uma verdadeira mãe.

História de Santa Terezinha das Rosas - Minha Protetora

Introdução


No dia da sua canonização,
Santa Teresinha do Menino Jesus
alcançou um imcomparável triunfo.
Poucas vezes a Cidade Eterna
terá visto dentro das suas muralhas
semelhante explosão de entusiasmo.
Pela manhã,
os trinta peregrinos que se aglomeravam
na imensa Basílica,
aclamaram em delírio
a aparição do enorme painel
com o rosto sorridente
da jovem carmelita.
À tarde, a cúpula de São Pedro
resplandeceu em sua honra,
toda coberta de luzes,
e os habitantes de Roma,
em sinal de alegria,
engalanaram e iluminaram as casas.
Santa Teresinha
é iminentemente popular,
é invocada e amada
em todos os lugares da terra.
É amada quando,
em estilo gracioso e espontâneo,
conta singelamente a sua vida.
É amada quando,
consumida por uma doença implacável,
cobre de flores e carícias
o seu grande crucifixo de religiosa.
É amada ainda quando,
para realizar as suas promessas,
faz descer
sobre os seus incontáveis devotos
uma benéfica chuva de rosas.
Nela, tudo atrai,
tudo encanta, tudo seduz.
Em geral,
os devotos conhecem-na bem,
todavia são poucos
os que a compreendem;
alguns têm mesmo uma ideia
inteiramente oposta
à realidade histórica.
Percebem a irradiação da sua glória,
mas não conseguem
penetrar no fundo da sua alma.
Não imaginam a força sobrehumana
e o heroísmo constante,
que levaram esta jovem carmelita
a atingir os mais altos píncaros
da perfeição cristã.
Tentaremos, pois,
fazer reviver a verdaeira
fisionomia de Santa Teresinha.
Gostaríamos de realçar
a santidade da sua vida,
que faz dela a verdadeira irmã
dos antigos gigantes da virtude;
a grande Santa,
que muitos não chegam a perceber,
atraídos somente pelos encantos infantis
da sua personalidade maravilhosa.